Comunidades mayas se manifiestan en Chichén Itzá por presuntas omisiones del INAH
Este domingo, integrantes de ocho comunidades mayas protestaron pacíficamente en la zona arqueológica de Chichén Itzá para denunciar que el Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH) omitió sus funciones de protección, conservación y recuperación del patrimonio en diversos puntos del estado.
Según los manifestantes, el INAH permitió, o no impidió, que proyectos privados afectaran vestigios arqueológicos, particularmente en el sitio Tzemé, municipio de Kinchil, así como en Santa María Chí y Tixkokob.
Los inconformes señalaron que una empresa avícola realizó obras a unos 700 metros de la pirámide principal de Tzemé, las cuales dañaron vestigios prehispánicos. Aunque el instituto colocó un sello de suspensión, las autoridades no adoptaron medidas adicionales para frenar el daño. Además, mencionaron que, en un informe derivado de una demanda de amparo del Consejo Comunitario de Kinchil, el INAH admitió que otorgó el visto bueno a la obra tras descartar inicialmente la existencia de restos arqueológicos; solo después el instituto informó sobre una investigación interna.
Por otra parte, habitantes de Santa María Chí denunciaron que las obras de otra granja avícola destruyeron basamentos y restos en la zona de San Nicolás. El INAH, por su parte, sostuvo que terceros afectaron dichos vestigios hace aproximadamente dos décadas, justificando así la falta de acciones recientes de rescate.
Personas de distintas comunidades participaron en esta protesta
En la movilización participaron pobladores de Dzitnup, Ixil, Kinchil, Molas, Santa María Chí, Sisal, Caucel y Yaxkukul. Como acto simbólico, colocaron una corona fúnebre en la entrada de Chichén Itzá. Federico May, integrante del Consejo Comunitario de Kinchil, afirmó que las comunidades protegen estos sitios como un legado cultural y espiritual preservado por generaciones.
Los consejos comunitarios de las seis localidades y los comisarios municipales de Dzitnup y Santa María Chí convocaron esta acción. Tras el acto, las comunidades se reunieron en Dzitnup para coordinar la defensa futura de su territorio y patrimonio.
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